解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>