解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>