解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从 行，上荐 之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑 未有报， 鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>