解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。” 书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>