解释 : 子路曰： “卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>