解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里 有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显 之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今 陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡 属，备员 。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>