解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，... 更多 >>