解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人 拘而多所畏； 然其序四时之大 顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操， 事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。 如此则主 劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也... 更多 >>