解释 : 师乙曰: “乙,贱工也,何足 以问所宜。请诵其所闻, 而吾子自执焉。 宽而静,柔而正者宜歌颂;广大而静,疏达而信者 宜歌大雅;恭俭而 好礼者宜歌小雅;正直清廉而谦者宜歌风;肆直而慈爱者宜歌商; 温良而能断者宜歌齐。夫歌者,直己而陈德;动己而天地应焉 ,四时和焉,星辰理焉, 万物育焉。故 商者,五帝之遗声也,商人志之,故谓之商;齐 者,三代之遗声也,齐人志之,故谓之齐。明乎商之 诗者,临事 而屡断;明乎齐之 诗者,见利而让也。临事而屡断,勇也;见利而让, 义也。有勇有义,非歌孰能保 此?故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如木,居中矩,句中 钩,累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也,长 言之也。 说之,故言之;言之不 足,故长言之;长言之 不足,故嗟 叹之;嗟叹之不足,故 不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>