解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何足 以问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执焉。 宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而 好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐 者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之 诗者，临事 而屡断；明乎齐之 诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中 钩，累累乎 殷如贯珠。故歌之为言也，长 言之也。 说之，故言之；言之不 足，故长言之；长言之 不足，故嗟 叹之；嗟叹之不足，故 不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>