解释 : 闻古五帝 、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所 谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新 雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之 ，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处，以新布四 丈环置之，明即掘取之，入四尺 至七尺，得矣，过七 尺不可得。伏灵者 ，千岁松根也，食之不 死。闻蓍生满百茎 者，其下必有神龟守之，其上常有青 云覆之。传曰：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法 度，不能得满百茎长丈 者，取八十茎已 上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣 。记曰：“能得名龟者，财 物归之，家必大富至千万。”一曰“北 斗龟”，二曰“南辰龟 ”，三曰 “五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名 龟。龟图各有文 在腹下，文云云者，此某 之龟也。略记其大指 ，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得 长七八寸，可宝矣。今夫 珠玉宝器，虽有所 深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！ 故玉处於山而木润，渊生 珠而岸不枯者，润泽之所加也。明月之珠出於江海，藏於蚌中 ，蚗龙伏之。王得之，长有天下，四夷宾服。 能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以... 更多 >>