解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感 者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>