解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故 君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>