解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯 ，又危不安。相君 之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之 功，折北不救， 败荥阳，伤成 皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食 竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>