解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象 天，广大象地， 终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>