解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物 主。有法无 法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>