解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而 不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>