解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相 君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输 肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为 百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>