解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰： “丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平 之原也。古 者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身 。太常择民 年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故 ，以文学礼 义为官，迁 留滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>