解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废 也。法家严 而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改 矣。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>