解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收 九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎 迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见 。颂云‘自 堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒， 不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。”... 更多 >>