解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大 异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖 ，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。... 更多 >>