解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商 君之法， 刑弃灰於 道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸 人之心重，寻常之利深， 而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久 处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也， 能独断而审督责，必深罚 ，故天下不 敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>