解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参 之，万不 失一。”韩 信曰：“善。先生相 寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君 之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北， 至於荥阳，乘 利席卷， 威震天下。然 兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。” ... 更多 >>