解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史 。”恬曰：“自吾 先人，及至子 孙，积功 信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久 矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言 ，非以求 免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>