解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能 自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义 不苟取， 比周於朝，以移 主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂 借宦於朝， 假誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之 辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>