解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内， 放逐蛮夷，日 月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦 。博士齐 人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉 ？事不师古而 能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业 ，建万世之 功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议 之，入则心非， 出则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>