解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧 ，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>