解释 : 略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟 藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後 ，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不定 ，决疑无不见，其 设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智 ，人各自安，化分为百室 ，道散而无垠，故推 归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲试，虽父子畴 官，世世相传，其精 微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路 ，悉延百端之学，通一伎之 士咸得自效，绝 伦超奇者为 右，无所阿私，数年之 间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预 见表象，先图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵 宠，倾於朝廷。至以卜筮 射蛊道，巫蛊时或颇中。素 有眦睚不 快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。... 更多 >>