解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適 观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯... 更多 >>