解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外 有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所 疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎 ？天尚不 全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生也。”... 更多 >>