解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。 今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为 吏而其妻 私於人者，其 夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母 ，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之 过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>