解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰 ：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>