解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰： “楚王， 季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>