解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>