解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君 子听磬声则思死 封疆之臣。 丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>