解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者 ，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被 刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布 帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>