解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志 ，广乐以 成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>