解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下... 更多 >>