解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚 福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>