解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形 於声；声 相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由 生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>