解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死 ，更馈遗之，常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人 ，愈信，争 事之。少君资好方，善为巧 发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处 ，老人为兒时从其大父，识其处， 一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。 少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也 。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>