解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德 之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀 而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞 韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉 ，勤而不德 ！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。” ... 更多 >>