解释 : 道家无为，又曰无 不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神 离则死。 死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>