解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者， 通於伦理者也。是故知 声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>