解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄 帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一 道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>