解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究 万物之情 。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>