解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英 声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>