解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君 子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>