解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安 能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下， 女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而 不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益... 更多 >>