解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>